Psikoloji

Kişiliğin Psikolojik Korunması - Baskıdan Duygusal İzolasyona

Günden güne, mevcut bir ihtiyacın herhangi bir nedenle yerine getirilemediği durumlar için durumlar vardır. Bu gibi durumlarda, davranış genellikle davranış bozukluklarının önlenmesini amaçlayan psikolojik savunma mekanizmalarıyla düzenlenir.

Psikolojik koruma, bireyin içsel değerler sistemindeki bir değişiklik ile ilişkili olup, psikolojik olarak travmatik anları en aza indirmek için ilgili deneyimin öznel önem seviyesini azaltmayı amaçlar. R. M. Granovskaya, psikolojik korumanın işlevlerinin doğası gereği çelişkili olduğuna inanıyor: bir yandan, bir kişinin kendi iç dünyasına adaptasyonuna katkıda bulunuyor, ancak bir yandan da dış sosyal çevreye uyumunu daha da kötüleştirebilir.

Psikolojide, sözde etkisi bitmemiş eylem. Herhangi bir engelin, engelin üstesinden gelinceye kadar veya kişinin üstesinden gelmeyi reddetmesine kadar, eylemin kesintiye uğramasına yol açması olgusunda yatmaktadır. Birçok araştırmacının çalışmaları bitmemiş eylemlerin tamamlanmasına yönelik bir eğilim oluşturduğunu göstermiştir ve eğer doğrudan tamamlama mümkün değilse, bir kişi yerine koyma eylemleri yapmaya başlar. Psikolojik savunma mekanizmalarının ikame edici eylemlerin bazı özel biçimleri olduğu söylenebilir.

Psikolojik savunma mekanizmaları

K psikolojik savunma mekanizmalarıtaşıma eğilimi inkar, baskı, izdüşüm, tanımlama, rasyonelleştirme, yer değiştirme, yabancılaşma ve diğerleri. R. M. Granovskaya tarafından açıklanan bu mekanizmaların her birinin özelliklerine odaklanalım.

ret Rahatsız edici bilgilerin algılanmaması gerçeği ortaya çıkıyor. Bu koruma yöntemi, gerçeklik algısının belirgin bir şekilde bozulması ile karakterize edilir. İnkar çocuklukta oluşur ve çoğu zaman insanların neler olup bittiğini yeterince değerlendirmesine izin vermez, bu da davranışlarda zorluklara yol açar.

deplasman - Kabul edilemez gerekçe veya hoş olmayan bilgi bilincini aktif olarak kapatarak iç çatışmalardan kurtulmanın en evrensel yolu. İlginç bir şekilde, kalabalık olması ve unutulması en muhtemel olan kişi, başkalarının kendisine yaptığı kötü değil, kendisine veya başkalarına neden olduğu kötüdür. Bu hükümsüzlük, bu mekanizma, her türlü kıskançlık ve kendilerine ait, korkunç bir güçle desteklenmiş çok sayıda aşağılık kompleksi ile ilişkilidir. Bir kişinin taklit etmediği, ancak aslında istenmeyen, travmatik bilgiyi unuttuğu önemli, hafızasından tamamen desteklenmiş durumda.

projeksiyon - bir kişinin kendine kabul etmek istemediği, sosyal olarak kabul edilemezliğini anlaması, kendi duygularının, arzularının ve arzularının başka bir yüzüne bilinçsiz transfer. Örneğin, bir kişi bir başkasına karşı saldırganlık gösterdiğinde, genellikle mağdurun çekici niteliklerini azaltma eğilimindedir.

kimlik - Başka bir kimsede var olan ve erişilemez, ancak kendileri için arzulanan duygu ve niteliklerin kendisine bilinçsiz olarak aktarılması. Çocuklarda bu, sosyal davranış normlarını ve etik normları özümsemenin en basit yoludur. Örneğin, bilinçsizce bir çocuk babasına benzemeye çalışır ve böylece sevgisini ve saygısını hak eder. Geniş anlamda, özdeşlik, zayıflığınızı ve aşağılık duygusunu yenmenizi sağlayan imgelere, ideallere bilinçdışı bir bağlılıktır.

rasyonalizasyon - Bir kişinin arzularının, gerçekte tanınması, kendine güvenini kaybetme tehdidinde bulunma nedenlerinden kaynaklanan eylemleri aldatıcı bir açıklaması. Örneğin, herhangi bir zihinsel travma yaşayan bir kişi, travmatik faktörü azalan önem yönünde değerlendirerek kendini yıkıcı etkisinden korur, yani; tutkuyla arzu edilmeden kendisini “gerçekten istemediğine” ikna eder.

yedek - erişilemeyen bir nesneyi hedefleyen eylemin, kullanılabilir bir nesneyle bir eyleme aktarılması. Bu mekanizma erişilemez bir ihtiyaç tarafından yaratılan gerilimi boşaltır, ancak istenen amaca yol açmaz. Faaliyetlerin değiştirilmesi, faaliyetin farklı bir plana aktarılmasıyla ayırt edilir. Örneğin, gerçek uygulamadan hayal dünyasına.

İzolasyon veya yabancılaşma - Bir kişi için travmatik faktörlerin zihninde izolasyon. Aynı zamanda, nahoş duygular bilinç tarafından engellenir, yani. duygusal renklenme ile olay arasında hiçbir bağlantı yoktur. Bu koruma türü, gerçekleri gerçekleşse de, diğer insanlarla, daha önce önemli olaylarla ya da kendi deneyimleriyle duygusal bağlantı kaybı hissiyle karakterize edilen yabancılaşma sendromunu hatırlatmaktadır.

Bu nedenle, psikolojik korumanın, bir kişinin içsel rahatlığını korumaya, sosyal normları ve yasakları ihlal etse bile, kendini haklı çıkarmaya zemin oluşturması için bile yardımcı olabileceğini bilmek gerekir. Eğer bir kişi kendini bir bütün olarak olumlu görürse, zihninde kusurlu olduğu fikrini, eksikliklerini itiraf ederse, ortaya çıkan çelişkilerin üstesinden gelme yolunda ilerler.

Koruyucu mekanizma türleri

Bastırma. Bu mekanizma sayesinde bir kişi için kabul edilemez olan itkiler: arzular, düşünceler, kaygıya yol açan duygular - bilinçsiz hale gelir. Bir kişi bazı şeyleri, özellikle de özgüvenini düşürenleri kolayca unutabilir. Bilinçaltından bilinçaltına bastırılan her şey kaybolmaz ve insan davranışı üzerinde kesin bir etkisi vardır. Zaman zaman kendiliğinden bir “bastırmanın geri dönüşü” gerçekleşir, bilinç, rüyalar, hatalı eylemler ve çekinceler biçimini alan bilinç seviyesine dönüşür.

Yansıma (sapma), bir insanın hem diğerlerinden hem de kendi deneyimlerinden izolasyonunu güçlendirmeyi ve teması durdurmayı amaçlayan bilinçsiz bir bakım mekanizmasıdır. Bir insan durumdan soyutlar, konuya değinmediğini söyler.

Bu mekanizma, geçmişte meydana gelen güvensizlik, korku, güvenlik tehditlerinin bir sonucu olarak ortaya çıkar ve insanları duygusal bozulmalardan korur. Dışarıdan, sapma, muhatap ile göz temasından kaçınılması, sabit hareketler, yerinde sürtünme ve benzeri durumlarla ortaya çıkabilir.

İkame - karşılanmamış (çoğunlukla cinsel) tatmin ya da bastırılması, başka bir nesnenin de yardımıyla arzu eder. Örneğin, “erişilemez” bir kişinin cinsel arzusu, daha erişilebilir bir kişi tarafından karşılanabilir.

Kimlik belirleme - Kendinizi önde gelen kişilikleriyle özdeşleştirerek öz değer duygusunu arttırma.

Giriş, dışsal değerlerin ve standartların ego yapısına dahil edilmesidir, böylece dış tehdit olarak hareket etmeyi bırakırlar. Kendine diğer insanların niteliklerini vermek. Bu mekanizma, projeksiyon mekanizmasının zıttıdır.

İçselleştirme. Bu tahliye mekanizmasının “Gerçekten istemedim” ifadesiyle tanımlanması en kolay yoldur. İstenilen şeyi başaramazsan, bazen ihtiyacın olmadığına kendini ikna etmek daha kolaydır.

Entelektüelleştirme - hoş olmayan bir durumdan kaynaklanan deneyimlerin bastırılması veya mantıksal manipülasyonların yardımı ile uyumsuz kurulumların düzenlenmesi. Karşı çıkan tutumların lehine net bir kanıt olsa bile, belirli değerlere ve tutumlara bağlılık.

Tazminat - İstenilen nitelikleri vurgulayarak veya bir alandaki nahoş duyguları yenerek, diğer alanlarda süper memnuniyetle kendi zayıf yönlerinizi kapatarak.Örneğin, futbol oynayamayan bir kişi, olağanüstü bir satranç oyuncusu olur.

Catharsis - değerlerde bu tür bir değişiklikle ilişkili koruma, bu da travmatik faktörün etkisinin zayıflamasına neden olur. Bu amaçla, bir tür dışsal, küresel değer sistemi bazen bir kişinin travmatik durumunun önemini yitirmesine kıyasla aracı olarak kullanılır.

Değerlerin yapısındaki değişiklikler, yalnızca tutkuların yoğunluğu olan güçlü duygusal gerilim sürecinde gerçekleşebilir. İnsani değerler sistemi çok eylemsizdir ve bu tür tahrişler, diğer tüm psikolojik koruma biçimlerinin koruyucu bariyerini kıracakları için mevcut tüm normlar ve idealler sistemi ile o kadar güçlü ya da o kadar tutarsız hale gelinceye kadar değişime direnir.

Catharsis bir temizleme etkisi taşır. Hem bireyleri dizginlenmemiş darbelerden korumanın bir aracı (onları ilkel içgüdülerden koruyan bir tür kapak) hem de geleceğe yönelik çaba göstermede yeni bir yön yaratmanın bir yoludur.

Hastalıkta bakım mekanizması veya semptomların oluşumu. Semptomlarda, hastalıkta - bireyin yaşamındaki çözülemeyen sorunlara bir çözüm yolu. Psikanalistlerin dediği gibi. yaşamındaki herhangi bir şeyi değiştirememesi ve güçsüz olması nedeniyle, kişi somatik bir ifade bulur. Hastalıkta bakım oluştururken, hasta sorumluluk ve bağımsız sorunların çözümünü reddeder, hastalıkla olan tutarsızlığını haklı çıkarır, hastanın rolünü oynayarak vesayet ve tanıma ister.

İnkar - Herkesin ne gördüğünü göremiyorum. Genellikle kendilerinin veya önemli kişilerin kişisel özelliklerinden bahsediyoruz. İnkar mekanizması, “tanımıyorsam, bunun olmadığı anlamına gelir” ilkesine göre işler. İstenmeyen olaylar zihin tarafından kabul edilmez. İnkar, genellikle geri dönüşü olmayan olaylara - ölüm veya ciddi hastalıklara - ilk reaksiyon olur.

Yerinden Olma - bastırılmış duyguların boşaltılması, kural olarak, olumsuz duygulara neden olandan daha az tehlikeli olan bir nesneye yönelik düşmanlık duyguları. Örneğin, şef karısıyla kavga etti ve bütün gün astlarının öfkesini aldı.

Bir rüya, yeniden oryantasyonun gerçekleştiği bir ikame türüdür. erişilemeyen eylemin başka bir plana aktarılması: gerçek dünyadan hayaller dünyasına. Gizli tövbe veya vicdan azabı rüyasında bir atılım yol açar.

Bir rüyada çatışma, rasyonalizasyon korumasının bir özelliği olan mantıksal özünürlük ve dönüşüm temelinde değil, görüntülerin dili yardımıyla çözülür. Antagonistik tutumları uzlaştıran ve böylece gerilimi azaltan bir görüntü belirir. Dolayısıyla, köprü geçişi sahnesi, önemli bir karar alma veya yaşamda önemli bir değişiklik yapma ihtiyacı için bir metafor görevi görebilir. Aynı zamanda gerginlikteki bir düşüş, baskı ihtiyacını ortadan kaldırır.

Hayaller sürekli bir şeyi telafi eder ve tamamlar. Ve gerçekliğin aksine, uyku size doğaüstü güçler ve sınırsız olanaklar sağlayabilir.

Bastırma, zaten bilince giren ve onları formüle eden nahoş ve tehlikeli düşüncelerin farkında olmanın reddidir. Klasik bir örnek, gençlerin önünde arkadaşı için ayağa kalkmamaya karar veren bir çocuğun akıl yürütmesidir, çünkü yetişkin olarak görünmek istemektedir, "uyuşmaz" arkadaşı kadar küçük ve çaresiz değildir.

Projeksiyon - başkalarına zorluklar getirme sorumluluğunu değiştirmek veya başkalarına ahlaki niteliklerini ve motivasyonlarını atfetmek.

Bu yüzden, etrafındaki herkesin onu kandırmaya çalıştığı bir aldatıcı gibi görünüyor ve parasız bir insan fakirleri ve dilencileri lanetlemeye daha meyilli.

Sadece olumsuz değil, aynı zamanda olumlu duygular da yansıtılabilir. Geniş anlamda, hepimiz dünyayı açıklamak için projeksiyon kullanıyoruz - ve kendimizdeki benzer duyguları bulmak dışında başkalarını nasıl anlayabiliriz?

Deşarj - dışsal ifadelerden kaynaklanan yasaklı arzuların neden olduğu endişeyi azaltmak. Bu tür davranışlar genellikle suç veya suçlulukta (bir kişinin antisosyal, yasadışı davranışı, suç işlerinde (eylemler veya eylemsizlik) hem bireye hem de bir bütün olarak topluma zarar veren) ortaya çıkar.

Rasyonalizasyon. Bu savunma mekanizması, yetersiz biçimde onaylanmış eylemler ve arzular için ikna edici argümanları araştırmayı, davranışların rasyonel ve haklı olduğunu ve dolayısıyla sosyal olarak onaylandığını kanıtlama girişimlerini içerir. Hangisi daha uygun: tecrübe eksikliği nedeniyle her zaman hayalini kurduğunuz bir iş için işe alınmadığınızı kabul etmek - ya da örneğin parlak görünümünüzün engellediği şeye inanmak.

Rasyonalizasyon, kendinizi dünyadan bir dizi basit klişe ile izole etmenize, gelen bilgilerin analizinde minimum çaba sarf etmenize ve aynı zamanda kendinizi donuk gerçeğin arka planına karşı dArArgnan hissetmenize izin verir.

Reaktif oluşumlar - Yeterince saydam bir psikolojik korunma yolu, reaktif oluşumlardır - bir kişi, zıt için kendi duygularının değiştirilmesini taahhüt ettiğinde. Reaktif oluşumların klasik örnekleri, utanç verici olduğunu düşündükleri duygularını tersyüz etmeyi amaçlayan ergenlerin davranışlarında bulunabilir. Bu nedenle, bir filmde gözyaşlarına neden olan bir bölüme gülmek ya da hoşlanan fakat korkan bir kızın saçını çekmek zorundasınız.

Regresyon. Bu korumanın temeli, insanların genellikle küçük bir çocuğu yetişkin bir kişiden daha fazla koruma eğiliminde olmaları gerçeğidir. Birçoğumuz çocukluk çağında sahip olduğumuz güvenlik duygusuyla ilgili hatıraları saklamak, bilinçsizce kullanan bir kişi, ilk bakışta beladan korunma paradoksal bir yoludur - çocuklara karakteristik ve davranışsal özelliklere uymayan özellikleri göstermeye başlar.

Genellikle bu, çevrenizdeki insanların “savunmasız çocuğu” korumaya başladığı gerçeğini ortaya çıkarır, ancak her zaman değil: Çevrenizde hiç kimse olmadığında bile gerileme işe yarayabilir.

Acı, aşağılık ve çaresizlik gösterisi aynı mesajı içerdiği için regresyon için de geçerlidir: “Hastayım. Kendimle ilgilenemiyorum. Koru beni. ” Sonuç olarak, regresyonu kötüye kullanan bazı insanlar, hipokondriya dönüşen ve somatizasyona eşlik edebilen kronik hastalıklar geliştirebilirler. Regresyon, sorunların üstesinden gelmek için bir yaşam stratejisi haline geldiğinde, böyle bir kişiye çocukça denir.

Baskı - tatsız ve tehlikeli düşüncelerin bilincinin içine girmesini önleme.

Retroflection ters projeksiyondur. Konu, çevreye neyin yöneldiğini kendisine geri döndürür: birine vurmak yerine kolunu dövmek veya bir sandalye tekmelemek. Retrofleksiyonun en yüksek şekli intihardır.

Birleşme. Bu tür bir koruma ile, bir insan çevrede tamamen “yok olur”, bir grup veya bir kişi, yaşamından, kendi bireysellikinden, ihtiyaçlarından, çatışmalardan kaçınmaktan kaçınır. Konuşmada - zamirin sürdürülebilir kullanımı "biz."

Empati - Başkalarının sempatisini kazanma isteği ve bu nedenle dezavantajlara rağmen özgüvenini sürdürme isteği.

Süblimasyon, genellikle cinsel nitelikte olan karşılanmayan arzuların diğer faaliyetler aracılığıyla tatmin edilmesi ya da bastırılmasıdır. Bu genellikle amacından ziyade memnuniyet yöntemindeki bir değişikliği ifade eder. Örneğin, bir başkası için güçlü bir cinsel arzusu olan ve bu arzuyu tatmin edemeyen bir kişi, örneğin dans ederken, odun keserken ve zil çalarken, kabul edilebilir eylemlerde kısmi gevşeme bulabilir.

Fantezi - hayal gücündeki yerine getirilmeyen arzuların memnuniyeti.

Fanteziler çeşitli biçimlerde olabilir: bilinçli fanteziler, uyanık hayaller ve bilinçdışı fanteziler.

Bir kişi hayal kırıklığı yaratan gerçekliğinden sanal bilgisayar dünyalarına, ana ayırt edici özelliği, kurgusal ideal “gerçeklik” ile etkileşime girme yeteneği olan filmlere kaçabilir.

Tepkilerin oluşumu, “engel” olarak kullanmak için karşıt tutum ve davranış türlerini güçlendirerek tehlikeli özlemlerin önlenmesidir. Örneğin, bir kişi alkolizme karşı savaşçı olabilir, çünkü babası veya başka bir aile üyesi bir alkolikti.

Duygusal izolasyon, acıyı ve kınamaya karşı korunmak için kendi içinde ve pasiflikte bir kapanmadır.

Şimdi, psikolojik savunmanızla karşılaştıktan sonra, kendinize sorun: onlar sizin uzak çocukluk dönemindeki kadar bugün sizin için önemli mi? Yoksa yeni bir yaşam deneyimine yer açmak için onların gitmesine izin verme zamanı mı geldi? econet.ru tarafından yayınlanan

Medyaya ve çevrimiçi yayınlara dayanarak

Ksenia Panyukova tarafından hazırlanmıştır.

Yayın ayrıca, Psikoloji Adayı derecesinde Elena Chumakova'nın tezini kullandı.

Bir kişinin psikolojik korunması - neden gerekli?

Doğal olarak, içsel refah arzumuz yaşamımız boyunca bizim için birçok zorluk yaratır, çünkü böyle bir durumun elde edilmesi kolay değildir ve kaybetmek istediğimizden çok daha kolaydır.

Ve çocukluğun kendisinden başlayarak, bu ana yaşam sorusunu, bilincimizin bu durumunu nasıl elde edeceğimizi, koruyacağımızı ve artıracağımızı şiddetle çözüyoruz. Ve sorun şu ki, çocukluğumuzdan beri, bu durum, içine girip tadını çıkarmaya başladığımız anda, çeşitli nedenlerden dolayı ve her seferinde bizim için her zaman kaybedilmiş oldu.

Bunun erken yaşantımızın koşullarına bağlı olarak farklı olmasının birçok nedeni vardı.
Mesela birisinin iki ebeveyni vardı, ve sonra bir tanesi ayrıldı ve iyiliği kaybedildi, biri birbiriyle kötü bir ilişkiye girdi ve sen sürekli olarak kötüye kullanımlarının çapraz ateşi altındaydın, birisi her şeyi iyi yaptı ve ebeveynleri sevdi, evet anaokulunda, seni yolladıkları yerde ne kadar kötü şans, hemşire çalıştı, bu da gardiyanın işi gibi olacaktı ve gizlice herkesten psikolojik istismara maruz kaldın.
Ve böyle devam eder ve böyle devam eder. Ve böyle koşulların her birinin bir lejyonu vardı.

Peki tüm bu durumlarda ne oldu, biz neyi bıraktık?
Hiç de değil, her birimiz elimizden geleni yaptık.
Ve mütevazı olanaklarına göre, herkes psikolojik iyilik halini tüm emrindeki araçlarla savundu.
Tabii ki, onların emrinde çok fazla yoktu.

Bazen kaçabilir, çığlık atabilir ya da hoşnutsuzluğumuzu ifade edebiliriz, bazen olayları manipüle edebiliriz, ancak daha sık olarak, bizim için travmatik olan durumun kaynağını ortadan kaldırma fırsatımız olmadı, ama her zaman bize tabi olan elimizde kendi bilincimiz vardı. Dolayısıyla, hoş olmayan olaya karşı tutumumuzu değiştirebiliriz.
Örneğin, unutmak için, bize neyin tatsızlık etmenin bizim için geçerli olmadığını veya bizim iyiliğimiz için böyle olup olmadığını iddia etmenin hiç de öyle olmadığını iddia etmek.

Ve eğer bu travmatik durumlar sıklıkla tekrar ediyorsa, ya da çok yoğunsa ya da belki her ikisi de, durumun ne olduğuna bağlı olarak, durumun ne olduğuna bağlı olarak farklı davranışlar kullanarak kendimizi savunmayı öğrendik.
Dolayısıyla, yavaş yavaş, çocuk amacı aynı olan özel davranış türleri geliştirdi - psikolojik iyi oluşun travmatik faktörlerden korunması (hayal kırıklığı).

Zamanla, bu davranış kalıpları - uyaranlara tipik tepkiler - sinir bozucu çocukluktan yetişkinliğe başarılı bir şekilde geçiş yapan (genellikle bilinçdışı) davranış programlarına dönüştü.

Psikolojideki insan savunma davranışının bu doğal modellerine psikolojik savunma denir.

PZ'ler birkaç ortak özelliğe sahiptir.

- Hareketlerinin mekanizmaları kişi tarafından tanınmaz, yani otomatik olarak çalışır.
- Herhangi bir PZ ilkesi - gerçeğin çarpıtılması, inkar edilmesi, dönüşümü ve yanlışlanması.

Bu, çalışmalarının çeşitli derecelerde kendini aldatma üzerine kurulu olduğu anlamına gelir.

Doğrudan psikolojik savunmalar hakkında konuşmaya devam etmeden önce, daha fazla yanlış anlaşılmayı önlemek için birkaç çekinceler yapılmalıdır.

Birincisi, psikolojik savunma bağlamındaki davranışlardan bahsettiğimizde, yalnızca dış belirtileri (görünür eylemleri) değil aynı zamanda bilincindeki insan davranışlarını da kastediyoruz.
Örneğin, rahatsız edici bir tahriş edici maddeye (sinir bozucu) bir öfke ve saldırganlık patlamasıyla yanıt verebiliriz ve bir durumda suçlu üzerinde ayağa kalkıp sıçrayabilir ve diğerinde dıştan tezahür edemez.
Ancak her iki durumda da belirli eylemler gerçekleşir, yalnızca bir durumda dışarıya doğru yönlendirilir ve diğer etkinliklerde bilincimizde gerçekleşir.
Bu yazıda ikisine de davranış diyeceğiz.

İkincisi, yukarıdakilere dayanarak, psikolojik savunmanın (PZ) temel olarak çocukluk çağında oluştuğu anlaşılabilir. Bu faktörün kesin olarak doğrulanamadığı veya çürütülebildiği açıktır, ancak birçok psikolog bunun temelde böyle olduğuna inanmaktadır. Bu görüşü de kabul ediyorum, ancak yetişkinlikte, özellikle yüksek psikolojik stres döneminde (sevdiklerinizin kaybı, hayati tehlike gibi) istikrarlı koruyucu davranış kalıplarının da oluşabileceğine inanıyorum.

Üçüncüsü, psikolojik sıhhatin kazanılması, korunması ve geliştirilmesi açısından PP'ye olan ihtiyacı dikkate alacağız. Ana kılavuz olarak düşünmeyi önerdiğim şey budur ve daha fazla ima. Bir sonraki tartışma ne olursa olsun, sonuçta, herhangi bir teşvik buna bağlı.

Psikolojik iyi oluş, koruduğumuz şeydir.

Psikolojik savunmalar hakkında konuşmak bağlamında, ne zaman dahil edildiklerini ve nedenlerini anlamak önemlidir.
Kökenleri hakkında konuştuğumuzda, sık sık hayal kırıklığından, acı çekmekten, tehditlerden, korkulardan, kayıplardan, engellerden söz ederiz.
Tüm bunlar şüphesiz, bireyin psikolojik savunmasının dahil edilmesinin nedeni olabilir, çünkü hepsi kelime problemi ile eş anlamlıdır. Ancak, daha önce de belirtildiği gibi, netleşmek için raporun belirli bir noktasını girmelisiniz. Bu nokta, her insanın arzu ettiği ve hayatımızdaki tüm olayların hangi açıyla ortaya çıktığı ana referans noktasıdır.

Biz bu dönüm noktasını çoktan çağırdık - bu, bir insanın psikolojik iyi oluşudur, varlığımızın niteliğinin bir göstergesidir.

Ve herhangi bir kişinin hedefi olsun. Ve eğer öyleyse, o zaman değer resmi hemen belirir ve bu da bu kavram etrafında döner.

Dolayısıyla, psikolojik iyiliğe ek olarak, bizim için değerli özelliklere sahibiz.
Bu onun kalitesi, zamandaki istikrarı ve koşullardan bağımsızlığı, aynı zamanda gelişimidir (kalitatif gelişme).

Bu mantığa göre, sonuç, yukarıdakilerin tümüne veya onun kaybına yönelik tehdidin, psikolojik savunmamızın dahil olduğu durumlardır.

Bu birkaç durumu listeleyim.

Bu, psikolojik iyilik halinin kaybı (veya tehdidi), ediniminin önündeki engeller, gelişmesinin önündeki engellerdir. Ve psikolojik savunma bu tehdidi ortadan kaldırır (kayıp).

Doğal olarak, her insan farklı şeyleri psikolojik iyi oluşla birleştirir. Güç, para, toplumdaki konum, aile hayatındaki başarı, mutluluk, acı çekmeme ve barış olabilir.

Psikolojik savunmanın genel eylem prensibi.

Ve şimdi, PZ'nin doğrudan aktarımına ve açıklamalarına geçmeden önce, nasıl çalıştığının genel şemasını ele alalım.

Şekil ortak bir referans noktasının (teşvik edici) olduğunu gösterir - bu, Psikolojik İyi Oluş 1'dir (daha önce sıralanan özelliklerinin yanı sıra).Bunun arzusu engellere dönüştüğünde, sorunu farklı şekillerde çözebiliriz.

1 yol. Sonunda istediklerimizi elde etmemizi sağlayan daha etkili (olgun) davranış stratejileri kullanarak ihtiyacımız olanı elde etmeye çalışabiliriz.

2 yollu. Hayal kırıklıkları istediklerimize ulaşamama ile ilişkili olduğundan, psikolojik savunmadan faydalanarak onlardan kurtulmaya çalışabiliriz.

3 yollu. Hedefi benzer sonuç verecek başka bir şeyle değiştirebiliriz. Bununla birlikte, bu yol aynı zamanda bizi psikolojik koruma yoluyla sonucun gerçekleşmesi varyantına götürür.

Diyagram, savunmaları kullanarak niteliksel bir PB durumuna ulaşılmasının imkansızlığını vurgulayan iki tür psikolojik iyilik halini göstermektedir.

Bu yaklaşık şemaya göre, her durumda korumanın, kişinin ihtiyaç zincirine ve memnuniyetine bağlı olduğu açıktır.
Ancak, hedefe giden yol farklıdır.

PZ ana görevi çözerse sorun nedir?
Psikolojik savunmanın temel sorunu, kendi kendini aldatma temelinde psikolojik iyilik halini elde etmelerine izin vermeleridir; bu, bu iyiliğin başlangıçta herhangi bir zamanda kişinin kendisi tarafından devalüe edilebileceği hipotezine dayandığı anlamına gelir. Ek olarak, bu şekilde elde edilen refah, bu durumun daha yüksek bir kalitesine doğru gerçek gelişim için potansiyel içermez. Tüm potansiyel, yeni ve yeni koruma seçeneklerinin araştırılmasının sonsuz döngüsü tarafından tüketiliyor.
Yukarıdaki şemadan, sürdürülebilir ve uyarlanabilir psikolojik refah şeklinde gerçek anlamda yüksek kaliteli bir sonucun, yalnızca gerçek ilerlemeyi ve gerçekte neler olduğunun anlaşılmasını gerektiren ilk seçeneği kullanarak elde edilebileceği açıktır.

Makalenin bir sonraki bölümünde bireyin psikolojik korunmasını ele alacağız.

Gizli tehlike

Ve psikolojik savunma mekanizmaları bizim istediğimizden farklı şekilde çalıştığında ne olur? Ne yazık ki, olur ve oldukça sık. Bireyin psikolojik korumasının iyi işleyen çalışmasındaki başarısızlığın nedeni, bir kişinin sakinleşmesi için basit ve açıklanabilir bir özlemdir. Sonuçta, hiçbirimiz onun korkmamasını, endişelemesini ve kötü olmasını istemiyoruz! Bu nedenle, psikolojik rahatlıkta olma arzusu, dünyayı keşfetme ve risk alma arzusunu geçersiz kıldığı zaman, hata ayıklanan psikolojik savunma mekanizmaları gerektiği gibi çalışmayı durdurur ve kendini aldatma başlar.

Psikolojik koruma, ayrı mekanizmalardan oluşan bir güvenlik kompleksidir. Aynı zamanda, her birimizin, en çok eğlendiği kendi favori psikolojik savunmasına sahibiz. Örneğin, herhangi biri için, insan davranışının en tuhafı olsa bile, rasyonel bir sebep bulmaya ve onu mantıkla açıklamaya çalışıyorsunuz. Bu yüzden rasyonelleşmeye olan sevginiz tezahür eder.

Ancak, en çok tercih edilen savunma ile işlerinde eşdeğer bir oranın ihlali arasında ince bir çizgi var. Sorun, kullandığınız psikolojik savunmanın durum için tamamen uygun olmadığı durumlarda başlar.

Örneğin, dışarıdan gelen zararlı bilgilerle bağlantıyı kesmenin en iyisi olduğunda, aniden arka arkaya herkesle küfretmeye başlarsınız. Sonuç olarak, hem siz hem de etrafınızdaki insanlara gider. Olayların olası olumsuz sonuçları nelerdir?

Örneğin, bir kişi reaktif oluşumlar sayesinde kişiliğini korumak için çok sık başvurabilir. Eğer böyle bir insan sensen, o zaman senin için en önemli şey kendini kontrol et ve davranışını kontrol et. Aynı zamanda, hayatın tadını çıkarmayı seviyorsunuz, ancak uygunsuz veya yanlış arzularınızı sürekli olarak bastırmanız gerekiyor. Bunu sürekli yapıyorsanız, vücudunuzla teması kaybetme riski vardır. Onu dinlemiyorsunuz ve bazen onu azarlıyorsunuz ve mükemmel bir andan bir tanesinde karar verecek: “Neden hep dışarıda kalıyorum? Benim görüşüm ve arzularım zaten kimseye ilgi çekici gelmiyor, bu yüzden sessiz olacağım! ”. Ve kapa çeneni.Ve size sadece her türlü rahatsızlığı ve yaraları hatırlatacak. Bu nedenle, şunu hatırlamak önemlidir: kendi kendini kontrol etmek çok önemlidir, çünkü onsuz iyi yetiştirilmiş ve kültürlü bir kişi olamazsınız, ancak onunla başa çıkmamalısınız. Kendinizi bazen çok doğru arzuları olmayan bir kız olmanıza izin verin.

Başka bir olası seçenek inkar yönünde bir bükülmedir. Her şey çok basit. Hayatınızda çok fazla inkar olduğunda, dolu bir hayat yaşamazsınız, ama bunun sadece yarısı kadardır. Ve yaşamınızın olumlu ya da hatta en iyi yarısı olmasına izin verin, ama bu sadece yarısı. Bu her zaman küçük olacak. Ayrıca, yaşamdan olumsuz geri bildirim almadan, onu iyileştiremezsiniz. Hatalar üzerinde çalışmak ve davranışınızı doğru yönde değiştirmek sizin için zor olacaktır, çünkü nerede ve neyin yanlış gittiğini bilmeyeceksiniz. Bize acı vermeden yaşamak gibi, bize vücuttaki problemleri işaret ediyor - üşüdüğünüzü ya da kafatasını kestiğinizi, hatta ölüme yol açabileceğini anlayamayabilirsiniz. Önemli kaygı ve diğer hoş olmayan deneyimler olan ruh ile aynıdır.

Kural olarak yerine geçmeyi kullanan bir kişi, kural olarak, kötü bir üne sahiptir. Arkadaşları ve tanıdıkları arasında, tanınmış bir şekilde agresif. Eğer seninle ilgiliyse, muhtemelen çoktan öfkenden yoruldun. Tabi ki, değişim olmadan, daha kötü olurdu ve çok uzak olmayan yerlerden hiçbir şekilde ve özellikle de ihmal edilen durumlarda ciddi çatışmalardan kurtulmazsınız. Ancak, siz ve sevdiklerinizin değiştirilmesi kolay değildir, çünkü genellikle günah keçileri gibi davranırlar. Eğer böyle sık sık saldırganlık patlaması fark etmeye başladıysanız, o zaman bu kadar kötüye gittiğini düşünmelisiniz? Bu, kendiniz üzerinde ciddi çalışmanızın sebebi olabilir, aksi halde yalnız yaşlanma riskiniz vardır ve bir sürü kardiyovasküler hastalığa yakalanırsınız (yani, çoğunlukla kötü muamele gören insanlardır).

Aşırı gerileme, genel olarak yetişkin ve sorumlu bir kişi olmak istemediğinizi gösterebilir. Bu isteksizlik kendinden emin ve bağımsız bir bayanın maskesinin ardına gizlenmiş olabilir, ama derinlerde kendinizi güvende hissetmek isteyen bir kızsınız. Çocuklukta olduğu gibi olmasını istiyorsun - hemen hemen her şey mümkün ve bunun için azami anne-babadan kınama olacak. Yetişkinlikte yeterli olmayan, aynı çocukça duyguları ve hisleri deneyimlemeye çalışıyorsunuz. Böyle bir durumda, büyümenizi ve küçük bir kızdan yetişkin bir kadına dönüşmenizi neyin önlediğini ve sonra onu ortadan kaldırmaya çalışmanın ne olduğunu anlamak gerekir.

Projeksiyon genellikle herhangi bir kişinin normal yaşamı için çok önemlidir. Bir belirsizlik sisi dağıtarak dünyayı öğrenmemize yardımcı olur. Ancak, çok fazla olduğu anda, gerçek insanlarla iletişim kurmayı bırakıp icat ettiğiniz görüntülerle iletişim kurmaya başlarsınız. İyi değil, çünkü siz bir telepat değilsiniz ve başkalarının ne düşündüğünü ve hissettiğini% 100 tahmin edemezsiniz. Bu diğerleri, onlar için her şeye karar verdiğiniz için bile kırgın olabilir. Bu sorunu çözmenin anahtarı insanlarla konuşmaktır. Onlara sor: “Ne düşünüyorsun? Ve ne hissediyorsunuz? ”Ve her şeyin kafanızda olandan tamamen farklı olduğunu keşfedersiniz. Örneğin, yanıldığınızda, çoğu size gülmez, ancak sempati ve yardım etme arzusunu hisseder. Ya da bir erkekle randevuda otururken şöyle düşünerek: “Şişman, sefil, çirkin olduğumu saçma saptadığımı söylediğimi düşünüyor, bir şans bulmaya ve doğrudan şu anda ne düşündüğünü sormaya çalışın, sizinle konuşuyor. Elbette sonuçtan şaşıracaksınız. Ve böyle bir uygulamadan sonra, dünya daha iyi olacak ve size daha iyi davranacaktır!

Aklınızı kullanmak iyi bir şeydir, ancak aşırı rasyonalizasyon söz konusu olduğunda, olumlu bir şekilde donuklaşır. Ve işte neden. Sahip olmamak için bir sebep veya bahane bulmaya çok zaman harcıyorsunuz. Aslında, çok güzel ve örtülü bir inkar.Ayrıca, nesnel gerçeklik hakkında bilgi almanıza izin vermez, bunu sadece kendi aklınızla yapar. Buradaki çıkış yolu diğer tüm inkarlarla aynı: Bu korumayı yüzlerce kez kullanırken yakaladığınızda, sadece kendinize söyleyin: “Hey, ne yapıyorsunuz? Neler olduğunu inkar etmeyi bırak. Al ve kabul et! Zor olsun, ama yaşanmalı ve unutulmalı. ” Bu düşünmek için bir neden olabilir: Bunun gibi bir şeye benzeyen psikolojik bir tavrınız var mı: “Her zaman gülümsemelisin, mutlu olmalısın, olumlu olarak yaşa, her şey her zaman iyi olmalı”. Kendinizi şimdi tanıyorsanız, bu düşüncelerden vazgeçmeniz gerekir. Böyle bir ayar sizi çok katı bir çerçeveye sokar ve diğer duyguları deneyimlemenizi önler ve ayrıca hayat çok eğlenceli olmadığı zaman üzüntü ve öfke hissetmenizi sağlar.

Desakralizasyon, böyle özel bir rasyonalizasyon seçeneğidir. Bir şeyi kaybedersiniz veya bir şeyde hayal kırıklığına uğrarsınız, ancak üzüntü yaşamak istemezsiniz. Bu genellikle sağlıksız bir mekanizmadır. Gerçekten, ne kaybettiğinizin önemini farketmeden, iade edemez veya bir daha bulamazsınız. Yüksek sesle söylemek yüksek sesle: “Evet, şekerine ihtiyacım yok!” - o zaman kimse sana teklif etmeyecek. Ancak gelip şöyle diyebilirsiniz: “Biliyorsun, hala şeker istiyorum” zordur, ancak yetişkin bir şekilde elde etmek için tek seçenek budur.

Jonah kompleksinde de iyi bir şey yok - aklınızı kullanmaya çalışıyorsunuz, bu da kendini gerçekleştirmeyi reddetme nedenlerini olumlu yönde kayıyor: “yapamazsın”, “zor”, “zor”, “ihtiyacın yok”, vb. ... Kaybettiğiniz en önemli şey, yaratıcı potansiyeliniz ve kişisel gelişim için fırsatlarınızdır. Maddi zarar değil mi? Öyleyse belki de mazeretleri durdurmaya değer ve sonunda sorumluluğu kendi eline almalısın. Ve ancak o zaman daha fazlasını elde edebileceksiniz, çünkü dedikleri gibi “kim risk almaz - şampanya içmez”!

Aşırı yalıtım da iyi sonuç vermiyor. Bu inkar karedir - kendinizi dış dünyayla ilgili her türlü bilgiden kesersiniz. Ne diyebilirim ki, bu koruma yönteminin kötüye kullanılması ile hayatınızı özlüyorsunuz. Yaşlılıkta hatırlayacak hiçbir şeyiniz olmayacak - ondan kaçmaya devam ederseniz hayatınız beyaz bir levha olarak karşınıza çıkacak. Ama bunu yapmayacaksın? Hayata geri dön ve kesinlikle sana gülecek!

Ancak, bir mekanizmanın değil, bir bütün olarak bütün psikolojik savunmanın güçlendirildiği görülmektedir. Bu ne anlama geliyor? Ve bir kişinin kişiliğini savunmasını en üst düzeye çıkarması ve kaygısını tamamen kapatması. Neyle tehdit ediyor? Genellikle, bu çok iyi değil. Söylediği gibi, "Mutlu yaşayacaksın, ama çok yaşayamayacaksın". Mesele şu ki, gerçeği ve sizinle olanları uygun şekilde değerlendirmeyi bırakıyorsunuz, çünkü yalnızca olumlu bir cevap alıyorsunuz ve olumsuzluk filtrelendi. Dolayısıyla, çok fazla hata yapıyorsunuz, neyi yanlış yaptığınızı anlamıyorsunuz ve düzeltmek için çok az şansınız var. Bu psikolojik boşlukta, sizi gerçek hayattan ayırdığı için iyi bir şey yoktur.

Ancak, tüm mekanizmaların iş yoğunluğundaki toplam düşüşün hiçbir yararı yoktur. Her şeyin ölçüsünü bilmek gerekir ve psikolojik koruma bir istisna değildir. Şiddeti azaldığında, kişi dışarıdan gelen tüm zararlı maddelere karşı inanılmaz derecede savunmasız hale gelir. “Ben” inizin her türlü hoş olmayan bilgiyle sürekli bombardıman edilmesi, iyileşmek için zamanınızın olmadığı ve bitkin olduğunuz gerçeğiyle doludur. Ve bu, çeşitli psikosomatik bozukluklara yol açtığı için, sadece yorgunluktan çok daha rahatsız edicidir.

Videoyu izle: Ensest ve Cinsel Sapmalar. Dr. Hasan Basri İzgi (Mayıs Ayı 2024).